दुर्घटनाग्रस्त आदिवासी

दुर्घटनाग्रस्त आदिवासी

विलियम बकली के प्रारंभिक जीवन के रिकॉर्ड सबसे अच्छे हैं। यहां तक ​​कि बकली ने खुद कहा था कि उन्हें इससे ज्यादा याद नहीं आया। ज्ञात यह है कि बकली का जन्म 1780 में हुआ था, जो कि मार्टन, चेशर, इंग्लैंड में सबसे अधिक संभावना है। उनके माता-पिता के तीन अन्य बच्चे थे, दो लड़कियां और एक और लड़का था, और उसके दादा अपने छठे जन्मदिन से बकली उठा रहे थे। मूल रूप से एक ईंटलेयर के लिए प्रशिक्षित, उसका जीवन अलग-अलग हो सकता है कि वह उस करियर पथ पर जारी रहे। लेकिन राजा की फुट रेजिमेंट और बाद में किंग्स ओन रेजिमेंट में शामिल होने के लिए एक युवा बकली अपनी शिक्षुता से भाग गई।

उनके सैन्य करियर ने 17 99 में नेपोलियन की सेनाओं के खिलाफ लड़ने के लिए ड्यूक ऑफ यॉर्क के आदेश के तहत अपनी रेजिमेंट के साथ नीदरलैंड की यात्रा शामिल की थी। हालांकि, एक प्रशिक्षु ईंटलेयर के रूप में अपने संक्षिप्त करियर की तरह, बकली एक सैनिक के रूप में लंबे समय तक नहीं टिकी। लेकिन इस बार, वह पसंद से नहीं छोड़ा था। 1802 के अगस्त में, उस पर आरोप लगाया गया था कि वह एक महिला से चोरी किए गए कपड़े की बोल्ट को जानबूझ कर स्वीकार कर रही है।

बकली ने जीवन में बाद में अपनी मासूमियत बरकरार रखी, समझाते हुए, "एक दिन, बैरक यार्ड को पार करते हुए जहां हमारी रेजिमेंट क्वार्टर की गई थी, एक औरत जिसे मैं नहीं जानता था, मुझे गैरीसन की एक महिला को कपड़े का टुकड़ा ले जाने का अनुरोध किया [ कपड़ों में]। मुझे अपने कब्जे में रोक दिया गया था, संपत्ति चोरी हो गई थी। मुझे चोर माना जाता था और हालांकि निर्दोष परिवहन के लिए सजा सुनाई गई थी। "

दोषी होने के बाद, बकली ने खुद को 1803 अप्रैल में एचएमएस कलकत्ता में पाया, जो चौदह वर्ष की जेल की सजा देने के लिए ऑस्ट्रेलिया लौट आया।

तब लेफ्टिनेंट-गवर्नर डेविड कॉलिन्स ने कलकत्ता के दल का नेतृत्व किया और सुलिवान की खाड़ी में दोनों अभियुक्तों और नए समझौते की देखरेख करने के लिए काम किया गया। हालांकि, न तो वह और न ही ब्रिटिश सरकार ने अप्रचलित वातावरण की सीमा को महसूस किया। सुलिवान की खाड़ी में पर्याप्त ताजे पानी की कमी थी और खेती के लिए खराब मिट्टी थी। इसके अलावा, यह क्षेत्र में अन्य ब्रिटिश बस्तियों से भी अपेक्षाकृत अलग था। इसके परिणामस्वरूप, कोलिन्स ने क्षेत्र को त्यागने के लिए कुछ ही महीनों के बाद फैसला किया और जनवरी 1804 से शुरू होने वाले तस्मानिया, वान डियामेन की भूमि में एक नए समझौते के लिए अभियुक्तों को स्थानांतरित कर दिया।

इस कदम में एक अवसर देखकर, बकली और कई अन्य अभियुक्तों ने भागने की कोशिश करने का फैसला किया। उन्होंने 1803 में क्रिसमस ईव पर अपने गार्ड से मेडिकल सप्लाई, एक बंदूक और जूते चुरा लिया, जब अधिकारी पेय में भाग ले रहे थे और अपने कैदियों के लिए कम चौकस थे। 27 दिसंबर की शाम को, उन्होंने फैसला किया कि समय सही था और इसके लिए अपना रन बना दिया। बचने के प्रयास के दौरान, एक कैदी को गोली मार दी गई और पीछे छोड़ दिया गया, लेकिन बकली और कई अन्य ने इसे ऑस्ट्रेलियाई झाड़ी में सुरक्षित रूप से बनाने में कामयाब रहे।

बच निकले हुए अभियुक्त पोर्ट फिलिप बे के अधिकांश हिस्सों में चले गए, शेलफिश पर बने हुए और पौधों का चयन किया। उनका लक्ष्य सिडनी, ऑस्ट्रेलिया पहुंचना था, जिसे उन्होंने सोचा था कि अपेक्षाकृत कम यात्रा होगी लेकिन वास्तव में लगभग एक हजार किलोमीटर दूर था। आपूर्ति के रास्ते में ऑस्ट्रेलियाई जंगल के माध्यम से ट्रेकिंग के निहित खतरे से परे, आदिवासी जनजातियों द्वारा हमला करने के करीब-करीब डर ने पुरुषों पर एक टोल लिया, और बक्ले ने आखिरकार सापेक्ष सुरक्षा की ओर जाने का फैसला किया सुलिवान की खाड़ी में निपटान बकली ने बाद में कहा, "... उनके साथ उनके सभी अनुरोधों के लिए मैंने एक बहरा कान बदल दिया, फिर से मेरी स्वतंत्रता आत्मसमर्पण करने के बजाय हर तरह की पीड़ा सहन करने के लिए दृढ़ संकल्प किया।"

बाद में यह बताया गया कि उनके कोई भी साथी सुलिवान की खाड़ी में वापस नहीं लौटे और कम से कम अगर बकली के खाते पर विश्वास किया जाता है, तो संभवतः वे अपने रास्ते पर मर गए। बकल भी जंगल में मरने की सूचना मिली थी।

बिलकुल नहीं, बकली, सिडनी की ओर अपनी यात्रा जारी रखी।

आदिवासी जनजातियों के संपर्क से बचने के लिए अपनी पूरी कोशिश करने के बावजूद, बकली ने बाद में 1835 में जीवनी लेखक जॉर्ज लैंगहोर्न से कहा कि वह अपने घूमने के दौरान समुद्र तट पर एक आदिवासी परिवार से मिले थे। परिवार ने उन्हें अपनी भाषा सिखाने और उसे खिलाने के लिए शुरू किया। उन्होंने दावा किया कि उन्होंने मैन्युअल श्रम करके परिवार का भुगतान किया था।

आखिरकार उसने आगे के अंतर्देशीय यात्रा करने का फैसला किया, और उसने आदिवासी परिवार को पीछे छोड़ दिया। यह तब हुआ जब उन्होंने एक भाग्यशाली निर्णय लिया जो शायद अपने जीवन को बचाया। जबकि समकालीन खातों में यह कहता है कि यह वास्तव में कहां हुआ, एक निश्चित बिंदु पर बकली जमीन पर फंसे भाले के साथ एक कब्र पर ठोकर खाई। कब्र आदिवासी जनजाति वाथौरोंग के एक योद्धा मुरंगकुर की थी। एक अच्छे हथियार और चलने वाली छड़ी की आवश्यकता में, बकली ने कब्र से भाला लिया।

जब वाथौरोंग जनजाति की महिलाओं ने बाद में बकली का सामना किया, तो उन्होंने भाले को पहचाना। बकली ने बाद में महिलाओं के साथ बैठक का अपना खाता साझा किया:

[द वाथौरोंग आदिवासी] मेरे सामने आने के लिए मुझे कुछ समय के लिए स्पष्ट आश्चर्य से आश्चर्यचकित कर दिया और मुझे देखने के लिए संकेत दिए। मैंने तुरंत ऐसा किया, हालांकि मैं अपने जीवन से निराश था क्योंकि मेरी धारणा यह थी कि वे मुझे मारने का इरादा रखते थे ... एक झोपड़ी या 'विलुम' तक पहुंचने पर, जो वॉटरहोल था, मैंने संकेत दिया कि मैं प्यासा था और उन्होंने मुझे कुछ पानी दिया और बिना मुझसे पूछा कि कुछ गम ने उन्हें हराया और तैयार किया।वे सब बैठ गए और मेरे चारों ओर एक सामान्य कमाल स्थापित किया गया, जो महिलाएं रो रही थीं और सो रही थीं ...

उसे मारने की इच्छा नहीं है, वाथौरोंग जनजाति का मानना ​​है कि बकली मुरंगर्क की आत्मा लौट आई थी और उन्हें अपने समुदाय में रहने की इजाजत थी। उन्हें एक पत्नी भी दी गई थी, जिसके साथ बाद में उनकी बेटी थी। इतिहासकारों के लिए अधिक महत्वपूर्ण, बक्ले के पास आदिवासी रीति-रिवाजों के लिए एक अगली पंक्ति सीट भी थी जिसे कोई सफेद आदमी कभी नहीं देखा था। उन्होंने अन्य जनजातियों पर छापे मनाए जहां वाथौरोंग आदिवासियों ने पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को नरसंहार किया और यहां तक ​​कि उन्हें नरभक्षी भी बनाया। वह मछली पकड़ने, शिकार करने और आदिवासी हथियारों का उपयोग करने के अपने तरीकों में भी एक विशेषज्ञ बन गया। इसके अलावा, बकली ने कहा, "कुछ वर्षों के बाद मूल निवासी के बीच निवास मैं भाषा अच्छी तरह से बोल सकता था - जब मैंने अपनी जीभ के बारे में यह ज्ञान प्राप्त किया था, तो मैं अपना खुद का खो रहा था।"

तीन दशकों से थोड़ी देर के लिए, वह इस तरह से जनजाति के एक सम्मानित सदस्य के रूप में रहते थे।

जुलाई 1835 में ब्रिटिश बसने वालों के साथ बकली के पुनर्मिलन की सटीक प्रकृति बहस के लिए तैयार है। विलियम गुडल के बकली के जीवन के समकालीन खाते में, यह बताया गया है कि बकली को वाथौरोंग आदिवासी के साथ तीस साल से अधिक समय के दौरान किसी भी सफेद बसने वालों का सामना नहीं करना पड़ा और इसलिए उन्हें जनजाति के साथ रहने के लिए मजबूर होना पड़ा। दूसरी तरफ, जॉर्ज लैंगहोर्न के बकली के रोमांच के बारे में, बक्ले ने वाथौरुंग जनजाति छोड़ने के बाद लिखा और इस प्रकार थोड़ा और सटीक माना जाता है, उन्होंने दावा किया कि बकली ने उनसे कहा, "30 वर्षों के दौरान मूल निवासी के बीच निवास मेरे साथ इतना मेल खाता था एकवचन बहुत - हालांकि, अवसरों की पेशकश की गई, और मैंने कभी-कभी यूरोपियों के साथ जाने का सोचा था, मैंने पश्चिमी बंदरगाह में सुना था, मैं कभी भी उस पार्टी को छोड़ने के लिए अपना मन नहीं बना सकता जिस पर मैं जुड़ा हुआ था ... "

यह दावा किया गया है कि बकली ने वाथौरोंग जनजातियों द्वारा व्हाइट बसने वालों पर हमला करने के लिए योजनाओं को सुनवाई के बाद यूरोपियन लोगों को अपनी उपस्थिति बनाने का फैसला किया था, जिसमें बकली हस्तक्षेप करने का फैसला कर रही थीं।

जो कुछ भी मामला है, जुलाई 1835 में, वांगौरोंग के रूप में पहने हुए, कंगारू खाल में और पारंपरिक हथियार लेकर, ढाई फुट लंबा बकल ने ब्रिटिश शिविर में एबोरिजिनल्स के समूह के साथ प्रवेश किया। बकली ने कहा, "मैं एक लंबे ध्रुव, या कर्मचारियों की दृष्टि में आया, ब्रिटिश रंगों पर फहराया गया, और वहां मैंने एक प्रकार का शिविर भी देखा। अब मैं अतीत, वर्तमान और भविष्य से जुड़ी भावनाओं से अभिभूत हूं। "

शुरुआत में यह याद रखने के लिए संघर्ष कर रहा था कि कैसे अपने मूल अंग्रेजी में बात करें और अंग्रेजी से क्या कर सकता है, उससे डरते हुए अगर उसने उनसे कहा कि वह वास्तव में कौन था, तो उसने पहले जहाजों को झुका हुआ सैनिक होने का दावा करके बसने वालों से झूठ बोला। बाद में उन्होंने अपनी वास्तविक पहचान का खुलासा किया, इस प्रक्रिया में फिर से गिरफ्तार होने का खतरा। इसके बजाय, उन्हें वैन डियामेन के भूमि के तत्कालीन वर्तमान लेफ्टिनेंट गवर्नर से अपने पूर्व अपराधों के लिए माफ़ी मिली, जिसमें बसने वालों ने यह महसूस किया कि स्थानीय लोगों के साथ संबंधों पर बकवास कितना उपयोगी हो सकता है।

इस तरफ, बकली को वेतन दिया गया था और, अन्य बातों के साथ, 1836 में एक दुभाषिया के रूप में काम किया। दुर्भाग्यवश बकली के लिए, उन्हें एक यूरोपीय तरीके के जीवन को समायोजित करना और आदिवासी और यूरोपीय दोनों से अविश्वास करना मुश्किल था, जो दोनों महसूस करते थे वह दूसरे के साथ उनके खिलाफ साजिश कर रहा था, बाकली निराश हो गया। जॉर्ज लैंगहोर्न ने बकली के बारे में उल्लेख किया, "वह मुझे हमेशा असंतुष्ट और असंतुष्ट दिखाई देते थे और मेरा मानना ​​है कि अगर निपटारे को त्याग दिया गया था और वह अकेले अपने दोस्तों के साथ अकेले रह गए तो उन्हें बहुत राहत मिली होगी।"

उन्होंने दो साल बाद 1838 में मेलबर्न छोड़ा और अपना बाकी जीवन होबार्ट में बिताया। विलियम गुडल के मुताबिक, "जब [बकली] जहाज में ले जाया गया था, तो मूल निवासी उसे खोने में बहुत परेशान थे, और जब कुछ समय बाद, उन्हें होबार्ट शहर में उनकी शादी के बारे में सूचित करते हुए एक पत्र प्राप्त हुआ, उन्होंने सभी आशा खो दी उनके पास उनकी वापसी और तदनुसार दुखी। "

दूसरी बार शादी करने के अलावा, बकली ने मादा अभियुक्तों के लिए जेल में एक सहायक दुकानदार के रूप में गेटकीपर जैसे विभिन्न अजीब नौकरियां लीं। वह घोड़े से तैयार गाड़ी से बाहर निकलने के बाद 1856 में मरने वाले सत्तर छक्के की परिपक्व उम्र में रहता था।

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