शब्द ड्यून की उत्पत्ति

शब्द ड्यून की उत्पत्ति

शब्द कुंद एक अत्यंत संपन्न धार्मिक विद्वान - जॉन डंस स्कॉटस (1265 / 66-1308) के नाम से प्राप्त हुआ, जो एक मध्यवर्ती युग के एक प्रभावशाली दार्शनिक और धर्मविज्ञानी थे। यदि आपने अनुमान लगाया है कि उनके विचार और जो लोग उन्हें चिंतित थे (कुछ हद तक अनुचित) अंततः व्यापक रूप से मूर्खतापूर्ण रूप से प्रतिबंधित थे, तो आप सही होंगे।

ड्यून्स के स्कॉटिश गांव के पास पैदा हुए, जिसमें से उन्होंने नाम लिया, डनस स्कॉटस को 12 9 1 में इंग्लैंड के सेंट एंड्रयू प्रीरी, नॉर्थम्प्टन, कैथोलिक फ़्रांसिसन ऑर्डर में कैद किया गया। अगले 17 वर्षों में, डनस स्कॉटस ने धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों को दृढ़ता से प्रभावित किया विचार।

ड्यून्स स्कॉटस में से एक सबसे उल्लेखनीय योगदान यह विचार था कि अस्तित्व अमूर्त था, लेकिन यह सभी प्राणियों और चीजों के लिए समान रहा, जो केवल डिग्री के मामले में भिन्न था। हालांकि, वह शायद जटिल तर्क बनाने के लिए सबसे प्रसिद्ध थे, और विशेष रूप से भगवान और पवित्र अवधारणा के अस्तित्व को साबित करने के लिए। मिसाल के तौर पर, परमेश्वर के अस्तित्व के लिए उनका लंबा और विस्तृत तर्क निम्नानुसार संक्षेप में संक्षेप में किया जा सकता है:

1) कुछ, ए, उत्पादित किया जाता है। 2) यह या तो स्वयं, कुछ भी नहीं, या किसी अन्य द्वारा उत्पादित किया जाता है। 3) कुछ भी नहीं, क्योंकि कुछ भी कुछ भी नहीं पैदा करता है। 4) अपने आप से नहीं, प्रभाव के लिए कभी भी खुद का कारण नहीं बनता है। 5) इसलिए, दूसरे द्वारा; इसे बी कहते हैं 6) हम 2 पर वापस आते हैं)। बी या तो स्वयं, कुछ भी नहीं, या किसी अन्य द्वारा उत्पादित किया जाता है। आरोही श्रृंखला या तो अनन्त रूप से जारी रहेगी या हम आखिरकार उस चीज़ तक पहुंच जाएंगे जिसमें इससे पहले कुछ भी नहीं है। 7) एक अनंत आरोही श्रृंखला असंभव है। 8) इसलिए, एक सरल पहला कुशल कारण मौजूद है।

अपने समय में अपने विस्तृत और वास्तविक रूप से सम्मानित विश्लेषणों को देखते हुए, डंस स्कॉटस ने उपनाम "सूक्ष्म डॉक्टर" और दर्शनशास्त्र के पूरे स्कूल, स्कॉटिज्म का नाम दिया, उनके लिए नामित किया गया।

हाथ में चर्चा के लिए महत्वपूर्ण, डंस स्कॉटस एक भयंकर भक्त कैथोलिक था, जिसने यहूदी बच्चों और वयस्कों के एक ट्रू चर्च में जबरन बपतिस्मा की भी वकालत की थी। तर्क के अपने अत्यंत बौद्धिक रूप के साथ, चर्च सिद्धांत और शिक्षाओं का यह सख्ती से पालन करने के अंत में उन्हें नामक बनने का कारण बन गया कुंद, आदमी खुद के बावजूद कुछ भी होने के बावजूद।

उनकी मृत्यु के लगभग 200 साल बाद आगे बढ़ें, और अंतराल में उनके विचारों को अभी भी व्यापक रूप से पढ़ाया जा रहा था और उनके काम को अभी भी सम्मानित किया गया ... यानी, जब तक प्रोटेस्टेंट सुधार इंग्लैंड पहुंच गया था। हेनरी VIII ने कैथोलिक धर्म से Anglicism में स्विच शुरू करने से पहले, सुधार उत्तरी यूरोप और उसके विचारों के साथ-साथ पुनर्जागरण के साथ आने वाली नई सोच के माध्यम से फाड़ रहा था, द्वीप राष्ट्र में घूमना शुरू कर दिया था।

फिर भी, पारंपरिक कैथोलिकों ने कड़ी मेहनत की, और अक्सर डंस स्कॉटस के सिद्धांतों और चर्च और उसके सिद्धांतों की रक्षा में तर्क के तरीके पर भरोसा करते थे। हालांकि, देर से पुनर्जागरण के कई आधुनिक विद्वानों ने डन स्कॉटस के तर्कों को "बाल विभाजन" के रूप में देखा और अपमानजनक "सोफस्ट्री" के साथ अपने दर्शन की विशेषता व्यक्त की।

प्रो-प्रोटेस्टेंट बलों, ड्यून्स के दर्शन की इस व्याख्या पर कब्जा करने के लिए अपने विरोधियों को चित्रित करना शुरू कर दिया, जिन्होंने ड्यून्स के विशिष्ट, भ्रामक तर्क और कैथोलिक सिद्धांत के लिए भक्ति भक्ति के पीछे देखने के लिए बहुत मूर्ख थे; और, उन्हें अपने नायक के लिए नामकरण, वे के रूप में जाना जाने लगा डन्स, जैसे कि टिंडेल में दृष्टांत दुष्ट मैमोन (1527): "एक ड्यून्स आदमी एक्सएक्स बना देगा। भेद। "[1]

पिछले कुछ वर्षों में, डन्स में परिवर्तित किया गया duns और दो अर्थों में से एक के साथ, डन्स स्कॉटस के जादू से परे उन लोगों पर लागू होना शुरू किया। पहला व्यक्ति जिसकी किताबों के अध्ययन ने उसे सुस्त या बेवकूफ़ बना दिया है- पहली बार जे लिली के रूप में देखा गया था Euphues, (1578): "अगर एक मधुमक्खी कल्पना में कठोर हो जाती है, तो वे उसे एक डॉउल्टे कहते हैं, अगर जीन अध्ययन करने के लिए, तो वे उसे एक डन बनाते हैं।" [2]

दूसरा अर्थ- एक सुस्त, बेवकूफ व्यक्ति जिसे सीखने की कोई क्षमता नहीं है- पहली बार एफ थिने में देखा गया था एन। Scotl। (1587): "लेकिन अब हमारी उम्र में यह उपहास में एक आम प्रकोष्ठ बनने के लिए उभरा है, इस तरह के व्यक्ति को बेवकूफ या बिना डंस सीखने के लिए बुलाया जाता है, जो कि एक फूले जैसा है।"

वर्तमान वर्तनी कुंद 1535 के आरंभ में देखा गया था, जब एक पत्र में आर। लेटन ने ड्यून्स स्कॉटस के कार्यों का वर्णन करने के लिए शब्द का उपयोग किया था; इसे पहली बार 1611 में आर कॉटग्रेव में एक बेवकूफ व्यक्ति को दर्शाने के लिए अधिक आम तौर पर लागू किया गया था फ्रेंच और अंग्रेजी जीभ का शब्दकोश: “Lourdaut, एक सॉट, डंस, डुलर्ड। Viedaze,। । । एक पुराना डंस, डॉल्ट, ब्लॉकहेड। "[3]

हालांकि, डन की प्रतिष्ठा से संबंधित सभी खो गए नहीं हैं, और आज उन्हें मध्य युग के अधिक महत्वपूर्ण दार्शनिकों में से एक माना जाता है। पोप जॉन पॉल द्वितीय ने 1 99 3 में डन को भी हरा दिया।

एक डंसे के रूप में लेबल किए गए व्यक्ति के सिर पर एक मूर्खतापूर्ण टोपी लगाने के विचार के साथ कौन आया, यह स्पष्ट नहीं है। यह सुझाव दिया गया है कि डन ने कहा कि शंकुधारी टोपी पहनने में सहायता की जाती है, आकार के साथ सीखने का प्रतीक होता है, ज्ञान पहनने वाले के सिर में ज्ञान को फेंक देता है।(यह अब्रैकदबरा शंकुओं के विपरीत नहीं है जो कम से कम दूसरी शताब्दी से उपचार में उपयोग किए जाते हैं।) इसलिए माना जाता है कि डन द्वारा चैंपियन किए गए इस विचार ने आखिरकार उन टोपीों को मजाक करने के लिए मजबूर किया जो उन्हें टोपी पहनने के लिए मजबूर कर रहे थे।

हालांकि, इस तरह की धारणा का समर्थन करने के लिए कोई प्रत्यक्ष सबूत नहीं दिखता है और डंस कैप के पहले ज्ञात संदर्भ चार्ल्स डिकेंस द्वारा 1840 के काम तक नहीं आए थे, पुरानी जिज्ञासा की दुकान, जिसमें यह कहता है

अपने सभी भयों में दीवार पर हुक पर प्रदर्शित, गन्ना और शासक थे; और उनके पास, अपने स्वयं के एक छोटे से शेल्फ पर, पुराने समाचार पत्रों से बने डंस की टोपी और सबसे बड़े आकार के चमकदार वेफर्स से सजाए गए।

इस बिंदु पर "डंसे" शब्द को लंबे समय तक बेवकूफ के रूप में लेबल किए गए लोगों के लिए अपमानजनक शब्द के रूप में लागू किया गया था या डॉन या उसके काम से कोई संबंध नहीं था, कुछ मूर्खतापूर्ण या कुछ कहा। संदर्भ को देखते हुए इसका पहले उल्लेख किया गया था, और बाद में इसका उपयोग जारी रखा जाता है (छात्रों के लिए दंड), इसके पीछे का विचार डन के समय से टोपी के साथ कुछ भी नहीं कर सकता था, चाहे वह वास्तव में उन्हें पहना था या नहीं - बस एक रास्ता दृष्टि से सभी को यह बताने के लिए कहा कि व्यक्ति ने मूर्खतापूर्ण टोपी पहनने के माध्यम से कुछ बेवकूफ या अभिनय किया है जो कि आसान और सस्ता बनाने के लिए किया गया था - अपमान का एक साधारण माध्यम। असल में, एक डंस कैप के विचार से पहले पॉप अप हो गया है, वहां "डंस टेबल" थी, जिसे जॉन फोर्ड द्वारा 1624 के नाटक में संदर्भित किया गया था, सूर्य का प्रिय, जिसमें गरीब प्रदर्शन करने वाले छात्रों को बैठने के लिए मजबूर किया गया था।

बोनस तथ्य:

  • फ्रांसिस बेकन, में जीवन और मृत्यु का इतिहास (1623) ने बताया कि ड्यून्स स्कॉटस वास्तव में मृत नहीं था जब वह 1308 में घुस गया था। बेकन के अनुसार, स्कॉटस एक अनियंत्रित कोमा से पीड़ित था जब उसे मकबरे में रखा गया था, और कुछ बिंदु पर जाग गया, जैसा कि " शरीर के प्रयासों और ताबूत में फेंकने के कारण सिर की घायल और उग्र स्थिति, "जिसे बाद में शरीर को विघटित किया गया था, जिसे सीखा गया था। हालांकि, आधुनिक विद्वानों को नहीं लगता कि इस विचार के लिए कुछ भी है।

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