क्रैम्पस, क्रिसमस डेमन

क्रैम्पस, क्रिसमस डेमन

सांता क्लॉस लंबे समय से क्रिसमस का प्रतीक रहा है, जो सभी अच्छी लड़कियों और लड़कों को खुशी और उपहार लाता है। लेकिन यदि आप जर्मनी, ऑस्ट्रिया और आल्प्स क्षेत्र के अन्य हिस्सों में बच्चे हैं, तो प्रिय पुराने सेंट निक के बगल में छाया में कुछ और अंधेरा, शरारती और गड़बड़ हो सकती है। क्रिसमस राक्षस क्रैम्पस कुछ है।

फेंग, फर और सींगों के साथ एक जानवर की तरह प्राणी, क्रैम्पस ने जोर से घंटी के साथ अपनी उपस्थिति की घोषणा की और वर्ष के दौरान शरारती बच्चों को आतंकित कर दिया। जबकि सांता अच्छे उपहार और खुशी देता है, क्रैम्पस बुरे लोगों को एक चाबुक (बर्च झाड़ू और घोड़े से बने) और दुःस्वप्न से बना देता है। वास्तव में, वास्तव में शरारती बच्चों के लिए, क्रैम्पस उन्हें एक बोरी (या उसकी पीठ पर एक विकर टोकरी) में छोड़ देता है और उन्हें अपने पैर में दूर चला जाता है - जो निश्चित रूप से अंडरवर्ल्ड है - कभी नहीं देखा जाना चाहिए।

तो इस पौराणिक जानवर ने इस क्षेत्र की क्रिसमस परंपरा का हिस्सा कैसे बन लिया?

यूरोप के अल्पा देशों में ऊंचा है जहां क्रैम्पस पैदा हुआ था, या, अधिक सटीक रूप से, जहां किंवदंती बनाई गई थी। "क्रैम्पस" शब्द पुरानी हाई जर्मन शब्द क्रैम्पन से लिया गया है, जिसका अर्थ है "पंजा।" नोर्स पौराणिक कथाओं के अनुसार, क्रैम्पस अंडरवर्ल्ड के देवी शासक हेल का पुत्र है। क्रैम्पस और ग्रीक पौराणिक प्राणियों के बीच कुछ भौतिक समानताएं भी हैं - जैसे सींग और व्यंग्य के सींग और खुर।

विद्वानों का अनुमान है कि 13 वीं शताब्दी में, यदि पहले नहीं - शायद 11 वीं शताब्दी में, क्रैम्पस 13 वीं शताब्दी के आसपास दिखाई देना शुरू कर दिया था। दक्षिणी जर्मनी और ऑस्ट्रिया (बावारिया के नाम से जाना जाने वाला क्षेत्र) में उत्पत्ति, यह प्राणी स्विट्जरलैंड, चेक गणराज्य, हंगरी और यहां तक ​​कि इटली के अल्पा गांवों जैसे अन्य यूरोपीय देशों में भी चला गया, कभी-कभी नाम और प्रथाओं के अभ्यास में बदलाव के साथ। उदाहरण के लिए, टायरोल (पश्चिमी ऑस्ट्रिया में एक राज्य) में, क्रैम्पस एक विशाल, दुःखद, टेडी भालू की तरह दिखता है। पश्चिमी जर्मनी में, वह वास्तव में सांता के साथ आता है, उसकी स्लीघ में बैठे शॉटगन। स्टायरिया (दक्षिणपूर्व ऑस्ट्रिया) में, क्रैम्पस के आने वाले आगमन के बच्चों को याद दिलाने के लिए, उसकी चाबुक के लिए इस्तेमाल की जाने वाली बर्च चिपकने वाली सोने को चित्रित किया जाता है और साल भर प्रदर्शित होता है।

क्रैम्पसफेस्ट एलए के निदेशक अल रेडेनोर के अनुसार और एटलस ओब्स्कुरा के लिए उन्होंने लिखे एक लेख में, यह क्षेत्र के अलगाव और प्रत्येक समुदायों की क्रैम्पिस की व्याख्या के कारण है। रेडेनोर ने कहा,

"छवि को मानकीकृत किसी भी (कला) के परिसंचरण से काफी पहले, क्रैम्पस के मूल निवास के पृथक अल्पाइन इलाके ने मजबूत क्षेत्रीय विविधताओं को प्रोत्साहित किया। और किसी भी ग्राउंडिंग स्रोत टेक्स्ट के बिना उसकी उपस्थिति को कम करने के लिए, मूल क्रैम्पस केवल एक मौखिक परंपरा द्वारा परिभाषित एक बेकार बोगेमैन होता, जो माता-पिता और अन्य कहानीकारों द्वारा वर्णित एक फ्रीफॉर्म आकृति है। "

जैसा कि ईसाई धर्म ने इस क्षेत्र को संभाला था, क्रैम्पस भुला नहीं गया था, बल्कि बदले हुए रीति-रिवाजों से मेल खाने के लिए बदल गया था। अब एक मूर्तिपूजा परंपरा के रूप में नहीं सोचा गया था, उसे चर्च द्वारा बांधने वाले "शैतान" को दिखाने के लिए चेन दिए गए थे। जल्द ही, 6 दिसंबर को क्रैम्पस सेंट निक, एक ईसाई संत और अपने ही त्यौहार दिवस (या उत्सव) के मालिक से जुड़ा था। सेंट निक, खुद, 1 9वीं शताब्दी की शुरुआत तक क्रिसमस के साथ निकटता से जुड़े नहीं होंगे, जिसका नाम सांता क्लॉस सेंट निकोलस के लंबे शब्दों के डच से आ रहा है।

जर्मनी और ऑस्ट्रिया के कई हिस्सों में, सेंट निक अभी भी क्रिसमस से अलग है और 6 दिसंबर को मनाया जाता है। दोनों के बीच संबंध आगे बढ़ाने के लिए, 5 दिसंबर को क्रैम्पस को अपनी निक रात से सेंट निक के त्यौहार से पहले रात से सम्मानित किया गया था (उसी शाम जब बच्चे बाहर बूट करेंगे, उम्मीद करते हैं कि सेंट निक फल और नट्स को छोड़ देता है)। क्रैम्पसनाच (क्रैम्पस नाइट) कहा जाता है, क्रैम्पस जोर से शोर और बच्चों को डराने के आसपास सीमाबद्ध है। इस रात को आल्प्स क्षेत्र में अभी भी मनाया जाता है क्योंकि यह क्रैम्पस को गर्म schnapps का एक पेय पेश करने के लिए प्रथागत है।

ईसाई धर्म के लिए इन अनुलग्नकों के बावजूद, कुछ मूर्तिपूजा परंपराएं बचे हैं और अभी भी आज के क्रैम्पस का हिस्सा हैं। बुद्धिमानी के लिए, वह घंटी लेना जारी रखता है, जिसे परंपराओं से दूर रखने के लिए उपयोग किया जाता था। जैसा कि बताया गया है, अधिकांश क्रैम्पस की पशु-जैसी उपस्थिति भी मूर्तिपूजा के समय की तारीख है।

क्रैम्पस, अन्य जर्मन मूर्तिपूजक किंवदंतियों के साथ, 1 9वीं शताब्दी में स्वीकृति और निम्नलिखित प्राप्त करने लगे। यह आंशिक रूप से प्राचीन जर्मन लोक कथाओं के कारण था कि ब्रदर्स ग्रिम ने 1800 के दशक की शुरुआत में लोकप्रियता हासिल की थी। वास्तव में, क्रैम्पस को जैकब ग्रिम की 1835 पुस्तक में त्वरित संदर्भ मिलता है ड्यूश मिथोलॉजी ("टीटोनिक मिथोलॉजी" में अनुवादित)। कला और पोस्टकार्ड भी बनाए गए थे जो क्रैम्पस को दिखाते थे और लोगों ने 1 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में यूरोप में क्रैम्पस कार्ड का आदान-प्रदान करना शुरू किया था ("छुट्टियों की छुट्टियों" के बजाय एक असाधारण तरीका के रूप में यूरोप में "क्रैम्पस से ग्रीटिंग्स")। प्रकृति में किटस्की हो, यहां तक ​​कि कुछ हद तक यौन उत्पीड़न जैसे क्रैम्पस एक अच्छी लग रही, आधा कपड़े वाली महिला को डराता है।

Krampus हमेशा एक स्वीकृत यूरोपीय परंपरा नहीं रही है। 1 9 34 में, थर्ड रैच जर्मनी और ऑस्ट्रिया से चार साल पहले, द न्यूयॉर्क टाइम्स आरशीर्षक के साथ एक लेख, "फासिस्ट ऑस्ट्रिया में क्रैम्पस नापसंद; जीनेल ब्लैक एंड रेड डेविल, क्रिसमस फन का प्रतीक, फिसल गया है। "लेख कहता है कि कैसे ऑस्ट्रियाई फासीवादी सरकार ने क्रैम्पस को अवैध ठहराया, यहां तक ​​कि दावा किया कि वह समाजवादी था। जब द्वितीय विश्व युद्ध के बाद फासीवादी सरकार गिर गई, तो क्रैम्पस को एक बार फिर सड़कों पर चलने की इजाजत थी।

हाल ही में, क्रैम्पस ने अमेरिका में लोकप्रियता में अपनी वृद्धि शुरू की है, देश भर में क्रैम्पस त्योहारों के साथ, लॉस एंजिल्स, फिलाडेल्फिया और न्यूयॉर्क शहर में शामिल हैं।

तो, अगली बार जब कोई आपको "शुभ छुट्टियां" कहता है, तो "माई क्रैम्पस अपने बच्चे को टोकरी में न ले जाएं" के साथ उन्हें बधाई देने के लिए स्वतंत्र महसूस करें।

बोनस तथ्य:

  • अन्य कम ज्ञात छुट्टियों के आंकड़ों में उत्तरी जर्मनी के कंच रूपरेट शामिल हैं, जो राख के बैग लेते हैं और बच्चों को धड़कते हैं जो उचित तरीके से प्रार्थना नहीं करते हैं। या, अधिक कुख्यात रूप से, ज़वार्ट पीटर, "ब्लैक पीटर" में अनुवाद किया गया। ज़वार्ट पीटर सेंट निक के भरोसेमंद साथी हैं जिनकी नौकरी बच्चों को खुश करना और कैंडी देना है।

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